ان الصوم امانة فكم من صائم مفطر

كم من صائم مفطر .. وكم من مفطر صائم

والمفطر الصائم : هو الذي يحفظ جوارحه عن الآثام ويأكل ويشرب .

والصائم المفطر : هو الذي يجوع ويعطش ويطلق جوارحه .

ومن فهم معنى الصوم وسره علم أنّ :
* مثل من كف عن الأكل والجماع وأفطر بمخالطة الآثام كمن مسح على عضو من أعضائه في الوضوء ثلاث مرات ، فقد وافق في الظاهر العدد إلا أنه ترك المهم وهو الغسل فصلاته مردودة عليه بجهله ،
* ومثل من أفطر بالأكل وصام بجوارحه عن المكاره كمن غسل أعضاءه مرة مرة فصلاته متقبلة إن شاء الله لإحكامه الأصل وإن ترك الفضل ..
* ومثل من جمع بينهما كمن غسل كل عضو ثلاث مرات فجمع بين الأصل والفضل وهو الكمال ..وقد قال [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] : ( إن الصومَ أمانة ٌ فليحفظ أحدُكم أمانته ) أخرجه الخرائطي وإسناده حسن ، ولما تلا قوله عز وجل (( إنَّ اللهَ يأمُرُكُم أن تُؤدُّوا الأماناتِ إلى أهلِها (58))النساء ؛ وضع يده على سمعه وبصره فقال : (( السمع أمانة والبصر أمانة ) أخرجه أبو داوود ...ولولا أنه من أمانات الصوم لما قال [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] : ( فليقل إني صائم ) أي إني أودعت لساني لأحفظه فكيف أطلقه بجوابك ؟

فإذن قد ظهر أن لكل عبادة ظاهرا وباطنا وقشرا ولبا ، ولقشرها درجات ولكل درجة طبقات ..فإليك الخيرة الآن في أن تقنع بالقشر عن اللباب أو تتحيز إلى غمار أرباب الألباب.

الصوم ثلاث درجات:
صوم العموم، وصوم الخصوص، وصوم خصوص الخصوص.

أما صوم العموم فهو كف البطن والفرج عن قضاء الشهوة.

وأما صوم الخصوص فهو كف السمع والبصر واللسان واليد والرجل وسائر الجوارح عن الآثام.

وأما صوم خصوص الخصوص، فصوم القلب عن الهموم الدنية، والأفكار الدنيوية،

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع غاية في الروعة ابدعت بالطرح اخوي ابو وديع
سلمت انامك على اروعة ماطرحت ودمت ودآم قلمك
ونسأل الله لك التوفيق والنجاح والتميز والله لا يحرمنا منك ومن جديدك المميز
وجزاك الله خير وجعلها الله في ميزان حسناتك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» فوائد الصوم للجسم بالصور