تفسير قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا}

تفسير قوله تعالى:
{وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا}

قوله تعالى: { وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ
وَارِدُهَا } الآية. هذه الآية الكريمة تدل على أن كل الناس لابد لهم من
ورود النار وأكد ذلك بقوله:
{كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً
مَقْضِيّاً} وقد جاء في آية أخرى ما يدل على أن بعض الناس مبعد عنها لا يسمع
لها حساً وهي قوله تعالى:
{ أُولَئِكَ عَنْهَا
مُبْعَدُونَ, لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا } الآية.والجواب هو ما ذكره الألوسي
وغيره من أن معنى قوله: { مُبْعَدُونَ }: أي عن عذاب

النار وألمها. وقيل: المراد إبعادهم عنها بعد أن
يكونوا قريبا منها, ويدل للوجه الأول ما أخرجه الإمام أحمد والحكيم الترمذيوابن
المنذر
والحاكم وصححه وجماعة عن أبي سمية قال: "اختلفنا في
الورود فقال بعضنا: لا يدخلها مؤمن وقال آخر:
يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا
فلقيت جابر ابن عبد الله رضي الله عنه فذكرت ذلك له,
فقال- وأهوى بإصبعيه إلى أذنيه-: صمتا إن لم أكن سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يبقى بر ولا فاجر إلا
دخلها فتكون على المؤمنين بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم عليه السلام
حتى أن للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين
اتقوا". وروى جماعة عن ابن مسعود أن ورود النار هو المرور عليها"؛ لأن
الناس
تمر على الصراط وهو جسر منصوب على متن جهنم. وأخرج
عبد بن عبدحميد وابن الأنباري والبيهقي عن الحسن الورود: المرور عليها
من غير دخول.
وروى ذلك أيضا عن قتادة قاله
الألوسي.

واستدل القائلون بأن الورود نفس الدخول كابن عباس بقوله تعالى: {
فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ } وقوله: { لَوْ كَانَ هَؤُلاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا }
وقوله: { حَصَبُ جَهَنَّمَ
أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ }، فالورود في ذلك كله بمعنى الدخول واستدل
القائلون بأن الورود القرب منها من غير دخول
بقوله تعالى: { وَلَمَّا
وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ }، وقول زهير:
فلما وردن الماء زرفاً جمـامة
وضعن عصى الحاضر
المتخيـم

هذا التفسير للعلامة الشنقيطي رحمه الله من كتاب دفع إيهام
الإطضراب عن ايات الكتاب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع غاية في الروعة ابدعتي بالطرح اختي جسر المحب
سلمت انامك على اروعة ماطرحتي ودمتي ودآم قلمك
ونسأل الله لك التوفيق والنجاح والتميز والله لا يحرمنا منك ومن جديدك المميز
وجزاكي الله خير وجعلها الله في ميزان حسناتك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» تفسير قوله تعالى : ( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ )
» تفسير قوله تعالى ـ عن النحل ـ : (ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ ) .
» تفسير قوله تعالى: (وَمِنْ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ)
» :: تفسير قوله تعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ...) ابن عثيمين رحمه الله
» تفسير قوله‏ تعالى :‏ ‏{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ }